今天的天氣非常晴朗，午後氣溫雖低，
但有金色陽光灑落，讓人有幸福的錯覺。
參加了一個國中同學芭樂（女，25歲，中學教師）的婚禮。
穿上襯衫皮鞋打好領帶，加上長頭髮和沒刮乾淨的鬍渣，難得覺得自己很帥。
婚禮在羅東夜市的一個不太起眼的教堂進行，
在這一小時半之內，我大概哭了兩次。
第一次是大家起立在唱「愛的真諦」時，我盯著手上的歌詞，
（例如：不自私和不計算人家的惡），
覺得自己沒有一項做到，真是個悲哀的人，然後我就哭了。
但唱到「不喜歡不義只喜歡真理」時，
我又馬上恢復一個後現代的冷靜抽離姿態去批判「根本沒有什麼真理」嘛！
第二次哭是看到芭樂跪下來謝謝媽媽的養育之恩，
新郎新娘和媽媽三人都哭了，我對於這種情景最沒抵抗力了。
（同時我也是個無可救藥的不孝子）。
我喜歡教堂的婚禮，比起傳統台式辦桌婚禮來得有參與感，
但是基督教意味太重了，讓非教徒很悶，婚禮中太多詩歌也讓我覺得偽善。
牧師們一直在闡述創世紀中上帝造人的那一章（注意！一定是先造亞當再造夏娃），
這對我的思想脈絡來說，太迂腐也太陳舊了。
聽了好幾對教友致詞，每個人都要再三強調婚姻是一種神聖的結合，
（你看報紙社會新聞版，異性戀婚姻充滿各種家庭暴力和口角，告訴我哪裡神聖了？）
總而言之一切都要歸於主，要做上帝的見證，
這讓身為虔誠無神論者的我感到莫名的煩躁和憤慨，
反正以我這種生長背景（我到底是什麼背景？），
這輩子就是不可能接受太過獨斷專制的西方宗教。
我覺得基督教把人最惡劣的一面都壓抑，沒錯，我認為不是抒發而是壓抑，
所以基督徒不管怎樣我都覺得人好到有點假假的，
對性的態度也是無法坦然地討論的那種反性（anti-sex）的態度。
這些人壓抑到最後什麼時候會爆發我們都不知道。
又，令我納悶也不滿的是，為何上台致詞的都是教友，沒有親友？
彷彿結婚是整個教會的事情，教友比較重要！
當我們這些和新娘國中同班的時候，你們這些教友還不知道在哪裡哩？
晚上在喜宴上聽了鄰座大哥許多台灣結婚習俗，
打從心裡感到台式結婚太多繁文縟節，
結婚典禮變成一種空有形式讓雙方家長心安的「手段」和「表演」。
喝喜酒前，當我掏出紅包要繳禮金時，
發現收禮金的兩個人竟然立刻打開紅包數金額要做紀錄，
超冒冷汗，真是殘酷舞台！
（也真是台灣人粗線條作風！要是日本人覺得不會做出如此傷人的舉動。）
同一個餐桌上有三個蘭陽女中畢業的女生（芭樂的高中同班同學），
我總覺得三人之中有一位我感到很面熟，
但是怎麼也想不起來在哪裡看過，也許曾上過同個補習班（？），
好笑的是，他們也有人覺得我很面熟（反正宜蘭就是這麼小的地方）。
同桌那位話很多的三十幾歲男老師，一問之下才知道他是比我年長十歲的宜中學長
（反正那個年代只要是在宜蘭長大的男孩，都是宜蘭高中畢業的）
原來我們還一起在2001年的宜蘭童玩節碰過面（宜蘭真小！）。
喜酒吃到晚上八點多，拎了兩盒喜餅回家，又匆匆搭火車回台北，
這禮拜開始是喜餅週，要多多消化這些台式糕餅和西式餅乾
喜餅讓我有某種被兩枚紅色炸彈炸到還很開心的錯覺。
以及，我現在發現雷光夏的新專輯很適合搭火車、寫日記、反省、感傷、回憶、微笑時收聽。
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